最近看了一個科幻故事， 在知乎問題下“如果蘋果、穀歌、微軟打算毀滅世界會怎樣

？”alienbat的回答
，我這裏節選一部分：

　　

2050年12月：聚集了三千人的北美人類抵抗軍借漫天風雪的掩護衝擊至前蘋果公司“飛船”總部，意圖摧毀Siri的核心計算集群
，但最終被AI部隊全麵屠殺，史稱“最後的聖誕節”。最後一個抵抗軍戰士在被火箭彈炸成肉碎之前，看到了這樣一番景象：飛船總部的外牆玻璃全部碎裂
，每層樓中都看得見集群工作站的電源LED藍光閃閃，如同鬼火。和人類抵抗軍領袖的想法相反，“飛船”總部對AI而言無關緊要
，也並不是Siri Enterprise的核心部分。Siri Enterprise作為分布係統沒有核心。

　　

2051年1月1日0點0時：Siri Enterprise對全球發動無差別核武攻擊

，以圖一舉消滅剩餘人類，史稱“審判日”。巨大的核火球在世界各地的城市升起。剩餘極少數人類躲藏在山區，放棄全部科技，過著極度原始的生活。全球生態崩潰。

　　

2055年：崩潰的人類社會已完全退化到石器時代，殘存的人類在核冬天中依靠搜集文明的殘留物，苟延殘喘。

　　

這個聳人聽聞的故事會不會發生？從AlphaGoyurenleiduizhan
，woxiangdaolehenduohuati，shejidaorengongzhineng，xunixianshi
，chaoyuexianshi
，jiqirenganqing，renleiwenming，woyemeiyouzuizhongdaan

，jiujinliangbazhexiexiangfazhenglichulai，suanshizawenba。woxianhuidaoyigejibenwenti：如何定義人工智能。

　　

　　

1950年，英國的數學家阿蘭·圖靈在曼徹斯特大學提出了著名的“圖靈測試”理論，代表著人工智能的概念被初步提出。“圖靈測試”理論具體為一個人和一台機器隔開的情況下接受測試，要求提問者不斷提出各種問題，從而辨別回答者是人還是機器，如果機器有30%的回答騙過了提問者，那麼這台機器就通過了測試，並被認為具有人類智能，即人工智能。

 

 

比如你如果反複問被測試者同一個問題，“你吃藥了嗎？”連問五遍，假如被測試者是人類，多半會蹦出來罵街：“你丫神經病煩不煩啊”，但機器人則不會
，機器永遠會基於答案的對錯來回答問題，這就是計算機與人類大腦的區別。2014年6月7日，也是圖靈逝世60周年
，尤金·古斯特曼通過了圖靈測試，達到13歲小孩的水平，是人工智能乃至於計算機史上的一個裏程碑事件。

　　

　　

前段時間，筆者跟田淵棟（卡耐基梅隆大學機器人係博士
，Facebook人工智能組研究員）交流
，他做的也是計算機圍棋AI－－黑暗森林（熟悉三體的朋友知道怎麼回事）
，今年1月份被機器學習頂級會議ICLR 2016接受（表達學習亦被江湖稱作深度學習或者特征學，已經在機器學習社區開辟了自己的江山，成為學術界的一個新寵）。他在聊天中談到，自從穀歌收購了DeepMind，投入大量資源去做好人工智能項目，不為別的，就是要向世界證明穀歌智能的強大。發表在頂級期刊《Nature》的論文光看作者就20個，明顯是下了血本，前兩位都是計算機圍棋界的大牛
，一作David Silver是計算機圍棋和強化學習的頂級專家

，整個博士論文就是做的圍棋； 二作Aja Huang以前寫過多年圍棋軟件
，自己又是AGA 6D的水平。

 

　　

在昨天的《知識分子》線(xian)上(shang)討(tao)論(lun)群(qun)中(zhong)，有(you)人(ren)問(wen)機(ji)器(qi)會(hui)詐(zha)輸(shu)麼(me)，這(zhe)個(ge)問(wen)題(ti)其(qi)實(shi)是(shi)偽(wei)命(ming)題(ti)，因(yin)為(wei)問(wen)的(de)人(ren)假(jia)設(she)機(ji)器(qi)已(yi)經(jing)產(chan)生(sheng)意(yi)識(shi)
，那(na)麼(me)假(jia)裝(zhuang)輸(shu)給(gei)人(ren)類(lei)以(yi)爭(zheng)取(qu)發(fa)展(zhan)時(shi)間(jian)
，待(dai)強(qiang)大(da)以(yi)後(hou)再(zai)消(xiao)滅(mie)人(ren)類(lei)。這(zhe)顯(xian)然(ran)太(tai)高(gao)估(gu)機(ji)器(qi)了(le)。

　　

圍wei棋qi是shi信xin息xi透tou明ming的de遊you戲xi
，而er在zai一yi些xie信xin息xi不bu透tou明ming的de遊you戲xi如ru撲pu克ke中zhong
，任ren何he出chu牌pai都dou可ke能neng造zao成cheng信xin息xi泄xie露lu。機ji器qi完wan全quan可ke以yi選xuan擇ze犧xi牲sheng局ju部bu以yi避bi免mian信xin息xi泄xie露lu。

 

 

AlphaGo這次用到了1202 CPU
，176 GPU，100多名科學家
，而另一邊李世石，一個人腦＋一杯咖啡。

　　

　　

在這些封閉的博弈係統中（圍棋），戰勝人類這個也不奇怪
，因為它雖然計算複雜度高（10^100以上），但是每個狀態是確定性的，就在棋盤方寸間；而一些社會行為，比如股票投資不確定因素就大多了，所以其他類似的確定性的game機器遲早都會贏的。

　　

我記得有些預言家說過未來20年，98%的人類工作將會被機器取代，那麼我們現在要怎麼做
？怎麼才能成為那2%的de人ren，人ren類lei怎zen麼me辦ban。我wo想xiang辦ban法fa總zong會hui有you的de，通tong用yong智zhi能neng也ye不bu一yi定ding那na麼me快kuai就jiu能neng到dao來lai，還hai會hui有you很hen多duo未wei知zhi障zhang礙ai，比bi如ru讓rang機ji器qi去qu發fa展zhan科ke學xue理li論lun。有you一yi點dian可ke以yi肯ken定ding，有you生sheng之zhi年nian
，機ji器qi會hui取qu代dai越yue來lai越yue多duo的de人ren類lei勞lao力li，這zhe是shi雙shuang刃ren劍jian，既ji是shi好hao事shi也ye是shi壞huai事shi
，自zi動dong化hua生sheng產chan線xian取qu代dai部bu分fen勞lao動dong力li，可ke能neng人ren類lei會hui越yue來lai越yue懶lan。但dan我wo想xiang創chuang意yi靈ling感gan還hai是shi機ji器qi學xue不bu來lai的de。

　　

人(ren)與(yu)人(ren)的(de)差(cha)異(yi)性(xing)是(shi)人(ren)類(lei)創(chuang)造(zao)力(li)的(de)基(ji)礎(chu)
，正(zheng)是(shi)豐(feng)富(fu)的(de)思(si)想(xiang)造(zao)就(jiu)了(le)科(ke)技(ji)的(de)繁(fan)榮(rong)
，想(xiang)到(dao)春(chun)秋(qiu)諸(zhu)子(zi)百(bai)家(jia)
，文(wen)藝(yi)複(fu)興(xing)時(shi)代(dai)
，世(shi)界(jie)第(di)一(yi)次(ci)大(da)戰(zhan)前(qian)，民(min)國(guo)時(shi)期(qi)，百(bai)花(hua)齊(qi)放(fang)，大(da)師(shi)輩(bei)出(chu)。但(dan)思(si)想(xiang)差(cha)異(yi)同(tong)時(shi)促(cu)成(cheng)了(le)種(zhong)族(zu)、信仰、國(guo)家(jia)的(de)產(chan)生(sheng)，也(ye)是(shi)戰(zhan)爭(zheng)與(yu)仇(chou)恨(hen)的(de)源(yuan)泉(quan)，如(ru)果(guo)世(shi)界(jie)是(shi)一(yi)個(ge)整(zheng)體(ti)，自(zi)私(si)的(de)基(ji)因(yin)怎(zen)麼(me)會(hui)讓(rang)自(zi)己(ji)資(zi)源(yuan)不(bu)均(jun)呢(ne)，怎(zen)麼(me)會(hui)覺(jiao)得(de)自(zi)己(ji)有(you)的(de)部(bu)分(fen)處(chu)在(zai)不(bu)公(gong)的(de)位(wei)置(zhi)呢(ne)
？

 

　　

人類文明中的智力正在實現指數式的增長。技術是文明的一部分。人們討論機器和人類的衝突


，但是，庫茲韋爾說“我們創造的機器並不是來自火星的入侵者，我們創造了工具，以擴展我們自身的能力。” 說兩句他的背景，學術界出身，後來任Google首席工程師，執掌Google Brain計劃，多次發表他對科技未來預測，據說準確率高達86%。成立“奇點大學”，這個大學的名稱和教育探索，源起於一本《奇點臨近》的圖書。

 

 

這是他在奇點臨近的書提到的加速回歸定律，人類的科技在2050年左右必將跨過一個拐點
，然後由於納米科技、基因科技
、機器智能這三塊技術的發展，人類會與機器結合
、改造自己到最終變成機器，結局是：將奇點人的光輝撒向宇宙。

　　

引用他的兩個預言：

　　

一.“人腦雲端互聯”

　　

庫茲韋爾認為到2030年(nian)，人(ren)類(lei)血(xue)液(ye)中(zhong)放(fang)入(ru)數(shu)億(yi)萬(wan)級(ji)別(bie)的(de)血(xue)球(qiu)細(xi)胞(bao)大(da)小(xiao)的(de)奈(nai)米(mi)形(xing)式(shi)微(wei)電(dian)腦(nao)，協(xie)助(zhu)維(wei)持(chi)人(ren)體(ti)功(gong)能(neng)
，甚(shen)至(zhi)進(jin)入(ru)大(da)腦(nao)，把(ba)大(da)腦(nao)皮(pi)層(ceng)和(he)雲(yun)端(duan)網(wang)絡(luo)連(lian)通(tong)，所(suo)以(yi)人(ren)在(zai)思(si)考(kao)問(wen)題(ti)，就(jiu)可(ke)以(yi)通(tong)過(guo)大(da)腦(nao)皮(pi)層(ceng)連(lian)接(jie)。

　　

二.“永生進化”

　　

庫茲韋爾把“永生”視為不斷進化的過程，沒有所謂的永恒
，真正談的是人類走向下一個階段：

　　

第一階段人類通過補品來維持生命健康。

　　

第二階段生物技術革命
，人類遠離疾病。

　　

第三階段時納米技術革命，那時人類將納米機器人植入血管、器官中，增強免疫係統。它能識別所有疾病
，而且可以對抗新疾病。預計2045年，人類可借助人工智慧獲得“永生”。

　　

“我們是一個人類—機器文明。機器是我們智力的一部分。” 機器智力的部分會飛速成長，從而導致奇點的到來，人類的曆史也會改變。那時候，人類將更加富有、更(geng)為(wei)長(chang)壽(shou)。他(ta)更(geng)關(guan)注(zhu)是(shi)富(fu)有(you)的(de)方(fang)麵(mian)。富(fu)有(you)並(bing)不(bu)隻(zhi)是(shi)財(cai)務(wu)上(shang)的(de)，科(ke)技(ji)將(jiang)使(shi)我(wo)們(men)的(de)生(sheng)活(huo)更(geng)加(jia)豐(feng)富(fu)，通(tong)過(guo)擴(kuo)展(zhan)我(wo)們(men)的(de)智(zhi)力(li)，人(ren)類(lei)表(biao)達(da)的(de)所(suo)有(you)形(xing)式(shi)，藝(yi)術(shu)
、科技等都將會得到擴展。

　　

　　

智能電腦到底是人還是機器的意識，學術界著名的“10個思想問題”之一“缸中大腦”的故事。

 

 

這個實驗的內容是：想(xiang)象(xiang)有(you)一(yi)個(ge)瘋(feng)狂(kuang)科(ke)學(xue)家(jia)把(ba)你(ni)的(de)大(da)腦(nao)從(cong)你(ni)的(de)體(ti)內(nei)取(qu)出(chu)，放(fang)在(zai)某(mou)種(zhong)生(sheng)命(ming)維(wei)持(chi)液(ye)體(ti)中(zhong)。大(da)腦(nao)上(shang)插(cha)著(zhe)電(dian)極(ji)，電(dian)極(ji)連(lian)到(dao)一(yi)台(tai)能(neng)產(chan)生(sheng)圖(tu)像(xiang)和(he)感(gan)官(guan)信(xin)號(hao)的(de)電(dian)腦(nao)上(shang)。因(yin)為(wei)你(ni)獲(huo)取(qu)的(de)所(suo)有(you)關(guan)於(yu)這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)的(de)信(xin)息(xi)都(dou)是(shi)通(tong)過(guo)你(ni)的(de)大(da)腦(nao)來(lai)處(chu)理(li)的(de)，這(zhe)台(tai)電(dian)腦(nao)就(jiu)有(you)能(neng)力(li)模(mo)擬(ni)你(ni)的(de)日(ri)常(chang)體(ti)驗(yan)。如(ru)果(guo)這(zhe)確(que)實(shi)可(ke)能(neng)的(de)話(hua)，你(ni)要(yao)如(ru)何(he)來(lai)證(zheng)明(ming)你(ni)周(zhou)圍(wei)的(de)世(shi)界(jie)是(shi)真(zhen)實(shi)的(de)
，而(er)不(bu)是(shi)由(you)一(yi)台(tai)電(dian)腦(nao)產(chan)生(sheng)的(de)某(mou)種(zhong)模(mo)擬(ni)環(huan)境(jing)
？

　　

強(qiang)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)是(shi)人(ren)類(lei)發(fa)展(zhan)的(de)重(zhong)要(yao)裏(li)程(cheng)碑(bei)，形(xing)式(shi)不(bu)重(zhong)要(yao)，也(ye)許(xu)不(bu)是(shi)量(liang)子(zi)計(ji)算(suan)機(ji)，沒(mei)有(you)實(shi)體(ti)，也(ye)許(xu)是(shi)一(yi)種(zhong)意(yi)識(shi)場(chang)，如(ru)同(tong)特(te)斯(si)拉(la)的(de)無(wu)線(xian)能(neng)量(liang)傳(chuan)輸(shu)。

　　

　　

有一次坐飛機時候看過一部電影
，《超驗駭客》，zhegeyukaitoutidaodekehuangushiyouxieleisi，tiancaikexuejiaweierdeyishishujuhuashangchuandaozhinengdiannaozhong。qimiaoerxingyundeshi，chenggongzaixunishijiezhongfusheng，tajinrurenheyigediannaoxitonghuoquxinxi，keyijiankongrenheyigejiaoluo，tazhixiaoyiqie

，bingqiefamingxindenamijishu——修複受損細胞、增強再生能力

，治愈一切殘疾。最後把思想複製到別人腦中，而這些肉身可以自我修複
，成為威爾永恒的力量。

 

 

這個片子細微之處在於當被問道是否要毀滅全世界，威爾答曰：不是。我隻是超驗他們。電影的英文名Transcendence，翻譯過來是“超越”，其另一個涵義是宗教方麵的“超然性”，相信電影用的是後一種釋義，Transcendence代表這對神的超越
，也就是淩駕於造物主之上，說白了，就是讓威爾變得比造物主更加牛逼。

　　

 

 

機器人會不會統治人類乃至消滅人類
？阿西莫夫提了三定律以後又加了第零定律：機(ji)器(qi)人(ren)不(bu)得(de)傷(shang)害(hai)人(ren)類(lei)整(zheng)體(ti)，或(huo)因(yin)不(bu)作(zuo)為(wei)使(shi)人(ren)類(lei)整(zheng)體(ti)受(shou)到(dao)傷(shang)害(hai)。在(zai)我(wo)看(kan)來(lai)

，這(zhe)條(tiao)加(jia)得(de)大(da)有(you)問(wen)題(ti)。前(qian)三(san)條(tiao)其(qi)實(shi)沒(mei)什(shen)麼(me)用(yong)處(chu)
，阿(e)西(xi)莫(mo)夫(fu)也(ye)意(yi)識(shi)到(dao)了(le)。他(ta)賦(fu)予(yu)機(ji)器(qi)人(ren)保(bao)護(hu)人(ren)類(lei)的(de)責(ze)任(ren)，如(ru)果(guo)機(ji)器(qi)又(you)具(ju)備(bei)足(zu)夠(gou)的(de)武(wu)力(li)
，那(na)麼(me)必(bi)然(ran)出(chu)現(xian)的(de)情(qing)況(kuang)就(jiu)是(shi)，機(ji)器(qi)根(gen)據(ju)其(qi)不(bu)成(cheng)熟(shu)的(de)智(zhi)能(neng)，判(pan)斷(duan)為(wei)了(le)人(ren)類(lei)整(zheng)體(ti)必(bi)須(xu)消(xiao)滅(mie)一(yi)部(bu)分(fen)壞(huai)人(ren)，這(zhe)時(shi)候(hou)所(suo)有(you)擋(dang)在(zai)它(ta)路(lu)上(shang)的(de)人(ren)都(dou)會(hui)被(bei)當(dang)成(cheng)壞(huai)人(ren)
，必(bi)須(xu)消(xiao)滅(mie)掉(diao)。在(zai)這(zhe)裏(li)用(yong)了(le)“必然”一(yi)詞(ci)，這(zhe)是(shi)因(yin)為(wei)理(li)性(xing)永(yong)遠(yuan)不(bu)能(neng)窮(qiong)盡(jin)世(shi)間(jian)萬(wan)物(wu)的(de)規(gui)律(lv)。哥(ge)德(de)爾(er)定(ding)理(li)說(shuo)了(le)，任(ren)何(he)蘊(yun)含(han)算(suan)術(shu)的(de)係(xi)統(tong)，就(jiu)會(hui)在(zai)係(xi)統(tong)內(nei)碰(peng)到(dao)無(wu)法(fa)證(zheng)明(ming)的(de)命(ming)題(ti)。機(ji)器(qi)隻(zhi)會(hui)根(gen)據(ju)概(gai)率(lv)高(gao)低(di)做(zuo)一(yi)些(xie)判(pan)斷(duan)，取(qu)最(zui)大(da)可(ke)能(neng)性(xing)
，但(dan)這(zhe)樣(yang)不(bu)是(shi)人(ren)類(lei)思(si)考(kao)和(he)推(tui)理(li)方(fang)式(shi)。

　　

我是符合邏輯的選擇。它計算出了我有45%的概率生還，但是薩拉隻有11%。她也是一個人的孩子，11%也許夠了。每個人類都知道怎麼在警察和12歲的小女孩之間抉擇

，但是機器人不會。 ——戴爾·斯普納（電影 機器公敵 中的警探）

　　

那麼應該怎樣約束機器
？有一條就是絕對服從人類命令。要是給壞人控製怎麼辦
，這就是人與人之間的問題
，而不是人與機器了。

　　

　　

大家認為這張圖中到底左邊藥丸是紅色，還是右邊是紅色？

 

 

ruguowobabeijingqudiao
，nijiufaxianyaowanyanseshiyiyangde
，danjibushihongseyebushilanse，suoyinideshijiaoqipianleni。jiushishuozhouweideshijieshiyouzijidetounaochuangzaochulaide。（reality is created by mind），當我們在生下來通過視覺來學習外在世界的表征，在大腦皮層建立映射
，就“看到了”東西。

 

 

虛擬現實，增強現實當下的科技發展熱點，技術方麵很快就要成熟了
，之前筆者也發過《AR技術不得不說的秘密》，筆者最近看了這本心理學的書（作者斯坦福大學虛擬人機交互實驗室創辦人Jeremy Bailenson）。

　　

作者講一件事情：qishiwomensuokandaodedongxi，bingbuyidingdoushixianshi。shouxian，henduocengmiandexianshi，shirenleideganjiaoqiguanwufabuzhuodaode
，liru，womenkanbudaohongwaixian，womenwenbudaoyiyanghuatan。bingqie，renmenjieshoudaodeganguancijidezhiliang——天空的顏色、玫瑰的香味、砂紙的觸感

、鋼琴上彈出的低音 C——對每個人來說並非完全一樣。所以，包括赫胥黎在內的許多科學家
、作家和哲學家，到宗教領袖們

，都認為所有感覺實際上隻不過是擁有一些特質的幻覺而已。

　　

可以說我們所講的現實，往往隻是我們意識到的現實，它有時候隻是現實的子集，有的時候
，則是經過意識加工、偏離現實的幻象。

　　

　　

書裏麵提到有兩個你
，虛擬現實中的你

，一個是online模式，還有一個是 offline模式。虛擬世界中的人物一般有兩類：一種是屏幕背後有真人操縱的角色，可稱之為“化身”（阿凡達）；另一種是由計算機算法生成的角色，叫代理（agent）。如果沒有“實體的接觸”，一般人很難判斷屏幕的對麵究竟是化身還是代理，也許憑一些小的細節就會把對方當做真人（聯想到蘋果手機中的Siri
，或者微軟研究院做的智能助手小冰）。

　　

　　

哲zhe學xue拷kao問wen

，究jiu竟jing什shen麼me是shi虛xu擬ni，什shen麼me是shi現xian實shi？究jiu竟jing如ru何he才cai能neng知zhi道dao什shen麼me是shi真zhen實shi
？現xian實shi止zhi於yu哪na裏li

，虛xu擬ni開kai始shi於yu哪na裏li
？可ke以yi讓rang自zi己ji在zai另ling一yi個ge世shi界jie中zhong時shi間jian旅lv行xing？宇yu宙zhou到dao底di有you沒mei有you時shi間jian，還hai是shi隻zhi是shi我wo們men定ding義yi自zi己ji的de存cun在zai而er假jia想xiang的de概gai念nian
？

　　

“你自己可以欺騙你自己，你看到的信息是由頭腦決定的
，你怎麼去解釋。從“心靜自然涼”到笛卡爾“我思故我在”，是(shi)意(yi)識(shi)主(zhu)義(yi)的(de)進(jin)階(jie)。前(qian)者(zhe)隻(zhi)是(shi)強(qiang)調(tiao)意(yi)識(shi)可(ke)以(yi)影(ying)響(xiang)肉(rou)體(ti)，後(hou)者(zhe)則(ze)完(wan)全(quan)否(fou)認(ren)了(le)肉(rou)體(ti)決(jue)定(ding)意(yi)識(shi)的(de)觀(guan)點(dian)，它(ta)認(ren)為(wei)人(ren)的(de)思(si)想(xiang)才(cai)是(shi)一(yi)切(qie)物(wu)質(zhi)的(de)基(ji)礎(chu)
，失(shi)去(qu)了(le)思(si)想(xiang)的(de)身(shen)體(ti)就(jiu)是(shi)行(xing)屍(shi)走(zou)肉(rou)，不(bu)具(ju)有(you)任(ren)何(he)意(yi)義(yi)。有(you)個(ge)玄(xuan)幻(huan)小(xiao)說(shuo)，作(zuo)者(zhe)普(pu)遍(bian)認(ren)為(wei)人(ren)的(de)靈(ling)魂(hun)是(shi)一(yi)組(zu)記(ji)憶(yi)碼(ma)
，本(ben)身(shen)擁(yong)有(you)極(ji)其(qi)強(qiang)大(da)的(de)能(neng)量(liang)，反(fan)而(er)是(shi)肉(rou)體(ti)的(de)存(cun)在(zai)束(shu)縛(fu)了(le)靈(ling)魂(hun)的(de)力(li)量(liang)，作(zuo)者(zhe)甚(shen)至(zhi)幻(huan)想(xiang)具(ju)有(you)高(gao)度(du)文(wen)明(ming)的(de)外(wai)星(xing)人(ren)已(yi)經(jing)脫(tuo)離(li)了(le)形(xing)體(ti)
，全(quan)是(shi)一(yi)組(zu)組(zu)含(han)有(you)超(chao)多(duo)信(xin)息(xi)量(liang)的(de)代(dai)碼(ma)
，僅(jin)靠(kao)“思想”就可以完成一切行為。” －－來自於《黑客帝國》影評

　　

你選擇紅色藥丸還是藍色藥丸？

　　

影片黑客帝國拋出了這樣一個令人深思的問題。如果選擇藍色的藥片僅僅是讓生活像以前一樣繼續。如果去拿紅色的藥片
，警告說：“記住


，我要告訴你的隻有一樣東西——真相。”紅hong色se藥yao片pian象xiang征zheng著zhe風feng險xian，懷huai疑yi和he恐kong懼ju。也ye許xu你ni的de生sheng活huo和he世shi界jie押ya在zai一yi個ge從cong未wei體ti驗yan過guo的de上shang麵mian。在zai人ren類lei曆li史shi上shang許xu多duo人ren都dou已yi為wei此ci提ti出chu疑yi問wen或huo進jin行xing探tan究jiu，他ta們men中zhong的de大da多duo數shu並bing非fei科ke學xue家jia、醫生或哲學家，而僅僅是愛問“怎麼了”或“為什麼”的普通人
，而這些好奇心最終引領我們發現真理

，推動科技和社會前進。

　　

12.夢想與奔跑

　　

上(shang)麵(mian)的(de)哲(zhe)學(xue)思(si)辨(bian)也(ye)許(xu)有(you)杞(qi)人(ren)憂(you)天(tian)，或(huo)者(zhe)不(bu)切(qie)實(shi)際(ji)，那(na)麼(me)我(wo)們(men)仰(yang)望(wang)天(tian)空(kong)的(de)同(tong)時(shi)
，當(dang)下(xia)要(yao)怎(zen)麼(me)做(zuo)
？路(lu)在(zai)腳(jiao)下(xia)，飛(fei)不(bu)了(le)就(jiu)跑(pao)吧(ba)，我(wo)還(hai)是(shi)拿(na)田(tian)博(bo)士(shi)在(zai)《2015年末總結 —遠東軼事》說到的作為激勵：

　　

在我有時候會問自己：“我是不是背棄了夢想
？”我(wo)想(xiang)除(chu)了(le)我(wo)自(zi)己(ji)，任(ren)何(he)人(ren)都(dou)不(bu)會(hui)給(gei)我(wo)答(da)案(an)，任(ren)何(he)評(ping)論(lun)也(ye)不(bu)具(ju)效(xiao)力(li)。我(wo)記(ji)得(de)有(you)人(ren)問(wen)過(guo)，如(ru)果(guo)夢(meng)想(xiang)從(cong)踐(jian)行(xing)的(de)一(yi)開(kai)始(shi)

，就(jiu)在(zai)不(bu)自(zi)覺(jiao)地(di)向(xiang)現(xian)實(shi)妥(tuo)協(xie)
，那(na)樣(yang)的(de)夢(meng)想(xiang)還(hai)是(shi)最(zui)初(chu)的(de)夢(meng)想(xiang)麼(me)？其(qi)實(shi)，這(zhe)樣(yang)的(de)問(wen)題(ti)沒(mei)什(shen)麼(me)可(ke)糾(jiu)結(jie)的(de)，因(yin)為(wei)世(shi)界(jie)從(cong)來(lai)就(jiu)不(bu)是(shi)二(er)元(yuan)的(de)，夢(meng)想(xiang)和(he)現(xian)實(shi)，如(ru)同(tong)高(gao)懸(xuan)的(de)日(ri)月(yue)，日(ri)月(yue)之(zhi)間(jian)，有(you)一(yi)條(tiao)灰(hui)色(se)的(de)路(lu)，在(zai)自(zi)己(ji)腳(jiao)下(xia)蜿(wan)蜒(yan)曲(qu)折(zhe)，繞(rao)過(guo)各(ge)種(zhong)險(xian)阻(zu)，一(yi)直(zhi)向(xiang)前(qian)。